¿Te refieres a mi programa de investigación como un todo? La meta que he declarado hasta el momento en forma pública habla de encontrar una definición científica de asexualidad. A tal efecto es mucho lo que se tiene que revisar. Partí explicando la parte que me es más familiar pero con rapidez uno entra en materias desconocidas, o al menos desconocidas para mí. Tal como has dicho en varias ocasiones silouh, mi formación no es en psicología, ni en medicina ni en sexología. Así que tengo que ir con cuidado. Eso es todo.
En términos de este hilo, lo que he encontrado es que las discusiones de genero están llenas de... eh... no tengo palabras elegantes para decirlo. Digamos que me he decepcionado mucho del estado de las investigaciones de genero.
En la práctica por lo tanto, me encontrarás rechazando muchas definiciones dadas por otros, pues les encuentro problemas. ¿Cómo se los encuentro? Bueno, cuando aseguran por ejemplo que algo existe cuando no es más que una ficción literaria o bien, cuando aseguran a rajatabla que un problema abierto tiene solución conocida. Estas actitudes son señales de problemas en el marco conceptual del autor y pretendo evitarlas en lo posible al cuidar al máximo mis bases.
Por lo tanto, te hago notar lo que hemos avanzado hasta ahora. Tenemos una definición de ciencia muy precisa y cerrada. Sobre esta definición he encontrado una definición de psicología y desde aquí he propuesto una definición de sexología. Las dos ultimas son definiciones construidas en mi argumento, por lo que cualquier problema puede ser encontrado y corregido en el hilo correspondiente. Eso sí, he citado algunas fuentes secundarias que de algún modo dicen lo mismo que yo, por lo que quizás mi argumento tenga un problema o dos, pero no creo que sean muy graves.
Luego de esto, la idea es caracterizar a la asexualidad en términos aceptables para ese primer ensayo, es decir, construir un perfil o patrón de conducta y experiencia, abalado por estudios empíricos, que se demuestre en los hechos que es propio de los asexuales y diferente de cualquier otra población, no ya de los heterosexuales o LBGT, sino también diferente de las poblaciones afectadas por enfermedades o condiciones patológicas, como el trastorno de déficit de deseo sexual.
Con esto surge la pregunta, ¿qué es una orientación sexual? y la respuesta que me veo obligado a dar es que las orientaciones sexuales no existen en cuanto sustancia, sino en cuanto a conducta. Esa respuesta es por decir lo menos, perturbadora, pero la encuentro muy aceptable, pues nos deja en posición de describir las orientaciones sexuales en términos concretos de conducta y experiencia. Esta dirección es seguida en un número de las fuentes que tengo a mi alcance, pero por favor discúlpame de las citas hasta que abra el hilo donde lo explique en detalle.
Lo mismo ocurre en otros casos. Conceptos como identidad de genero, amor, romanticismo, y otros que se han utilizado para explicar la asexualidad aquí en AVEN carecen de existencia en cuanto sustancia y son solo aceptables en cuanto a conducta o experiencia. Es decir, no existen de la manera ordinaria en que lo hace mi pie izquierdo, sino de la manera sutil en que existe el Quijote. Son ideas que tenemos, abstracciones o figuras literarias a las que recurrimos para entender el mundo; pero que no existen a su vez en el mundo al que describen.
Sí, sí, profundo y quizás algo innecesario. Pero es que tengo problemas ontológicos, ya lo había dicho en el título del hilo.
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Te pones del lado de Ari... Ya sabes lo que pasa cuando uno se pone del lado de Ari... que acaba no pudiendo ni pensar, ni fundamentar la acción...
Esto lo hacen todos los campos del conocimiento, incluida la filosofía, incluida la religión, incluida mi vecina semianalfabeta 
