AVENes

Enlazo este link, por si gustan leer también ahí.

http://www.asexuality.org/sp/viewtopic. ... 1&start=25

Sí, “Aylos”, sería fenomenal poder dosificar nuestra ira paulatinamente como dices.
Pero para hacerlo le tendríamos que pedir permiso a nuestro centro automático de inhibición. El centro de la inhibición está bastante bien localizado en el frente del lóbulo temporal de los hemisferios del cerebro. Nos permite inhibirnos frente a pequeñas agresiones que se den en nuestro entorno que no tienen relevancia y no ponen en riesgo nuestra integridad. Cuestión de economía orgánica. Estaríamos todo el día, si no, con la dopamina o la adrenalina por las nubes. Con el coche (auto, carro) a 200, con lo que consume el buga’ a 200, …por explicarme más llanamente.

Se tenga lo desarrollado que se tenga dicho centro, va a funcionar igual en todo momento, en todas las ocasiones. Lo que sucede es que las situaciones si no se resuelven en estadíos menos graves, se complican por sí mismas y llega un instante en que toda la inhibición que oponga nuestro cerebro no es suficiente para contrarrestar la agresión oral, física, social que acontece y, superando el límite que nos retiene, reaccionamos en la misma medida como haya crecido la complicación de la situación.

Es una parte del cerebro que queda fuera de nuestro control en estados normales de conciencia. (Sería interesante conocer si en algún estado alterado de conciencia, - con enteógenos, por ejemplo -, ese mecanismo queda bajo nuestro control.)
Estoy de acuerdo con “Neoclasic” y creo que, en la medida que nos sea posible, debemos analizar las situaciones y actuar, con la mayor racionalidad posible, previamente a que nuestro mecanismo automático de reacción lo haga, sin saber las consecuencias que tendrá. Tanto por haber reaccionado desmesuradamente, como por habernos quedado escasos con la reacción.

Hola,
He estado practicando la meditación budista. Por lo que creo entender, un tipo de meditación consiste en no pensar, ser consciente de la respiración. No pensar ni en cosas buensa ni malas.
Otro tipo de meditación se centra en empatizar con uno mismo y con los demás, incluso con los que tienes dificultades o los que son indiferentes.

La ira según lo entiendo, tiene mucho que ver con el ego, es una pelotita inquieta que va y viene, a veces la ira es una reacción al miedo o la culpa.
Pero como dice Aylos, ¿debemos mostrarnos tranquilos ante la injusticia?, ¿no es deseable para el poder, un pueblo sin ira?

Yo me considero un ser muy tranquilo aunque de carácter nervioso... hace años sí saltaba y tenía ataques de ira que pagaba con quien menos se merecía... en la actualidad casi todo me es indiferente (como decimos en mi tierra, "me la trae floja") y si hay alguna situación que me incomode, no sufro ataques de ira sino que pienso qué me hace sentir así y si es necesario rebajarme a tal actitud...

Esa pregunta es muy relativa, al menos a mi parecer. Yo soy muy tranquila y puedo incluso llegar a parecer fría. Supongo que mi carácter lógico y pragmático tienen que ver en ello, soy aburridamente racional… Pero el carácter tranquilo no hace el buen carácter, la verdad es que tengo bastante mala hostia en este sentido... o sea, que en ciertas ocasiones no soy indiferente. Por otro lado, en circunstancias problemáticas etc., tampoco suelo alterarme. Como dice el proverbio chino “Si tiene solución, ¿por qué te preocupas? Y si no la tiene, ¿por qué te preocupas?”.