Modelo de Identidad Colectiva
Este es un modelo de la identidad asexual presentado por David Jay. En lugar de tratar de definir una clasificación sexual común para todas las personas asexuales, este modelo enmarca a la asexualidad en términos de identidad colectiva. Las personas asexuales tienen algo en común ya que todas ellas han optado por dejar de identificarse activamente con la sexualidad, un marco socialmente dominante para pensarlo todo desde el placer, desde lo atractivo y desde la intimidad.
Bajo este modelo, una persona asexual es aquella que utiliza el término "asexual" para describirse a sí misma. La etiqueta sólo puede ser aplicada internamente y nadie tiene el poder de crear un conjunto de criterios que determinan quién "es" y quién "no es" asexual. El deseo de identificarse como asexual proviene de la voluntad de ocupar una posición social particular, con respecto a las ideas culturalmente dominantes acerca de la sexualidad. Esta posición social común es la única cosa que unifica a todas las personas asexuales.
Imagine una persona que no experimenta atracción sexual. Imagine que se la ubica en un ambiente en el cual es libre de hablar sobre el deseo y el placer, mantener relaciones, y seguir con su vida sin que, en ninguna ocasión, su falta de sexualidad llegue a ser un problema. Esta persona se sentiría sexualmente "normal", no sentiría ningún deseo de identificarse como asexual o de participar en una comunidad. Bajo el modelo de identidad colectiva, esta persona no sería asexual, ya que no usaría el término "asexual" para describirse a sí misma.
Ahora imagine a esa misma persona en un ambiente diferente, donde se le recuerda su falta de sexualidad constantemente. En este entorno, aspectos como la intimidad y la atracción se enredan en una serie de ideas sexuales que no tienen nada que ver con la vida de dicha persona. Se espera constantemente que esta persona esté pensando y sintiendo cosas que no siente y en las que no piensa. Este segundo entorno podría crear sentimientos de confusión y aislamiento, que conducirían a la formación de una identidad asexual y harían que la persona sea asexual.
El modelo de la identidad colectiva implica que la asexualidad como la conocemos, es un resultado directo de las ideas culturalmente dominantes sobre el sexo que son incompatibles con nuestra forma de vida. Al crecer como comunidad y hacerse visibles en la esfera pública, los asexuales desafiarán esas ideas, cambiando lo que significa ser sexual y lo que significa ser asexual.